Jazzpower

¿Se siente cómodo con la industria de hoy dia? No. Y no creo que nadie se sienta cómodo. Ni siquiera la industria se siente cómoda consigo misma.

¿Y cual será el futuro de la industria? Me parece interesante que hayan bajado las cifras de taquilla. La gente no va al cine como antes. Quizá sea por efecto del tipo de cine que se ve ahora. Yo adoro la experiencia de ir al cine, y aunque no creo que se acabe, sí es cierto que se está transformando en algo distinto.

Extraido de la entrevista a Peter Bogdanovich publicada en El Pais Semanal nº 1.530.

Teoría del Bloom
Tiqqun

Bloom [blum] s.m. – ca. 1914; origen desconocido, acaso del ruso Oblomov, del alemán Anna Blume o del inglés Ulysses – 1. Stimmung final de una civilización inmovilizada en su propio lecho, que sólo consigue distraerse de su naufragio mediante la alternancia de frases cortas de histeria tecnófila y largas playas de astenia contemplativa. Era como si la masa exsangüe de asalariados viviera en el Bloom. «¡Muerte al Bloom!» (J. Frey) 2. Fig. Forma de vida crepuscular, vacante que, por lo general, afecta a los humanos en el mundo de la mercancía autoritaria: bloomesco, bloomitud, bloomificación 3. por ext. Sentimiento de ser póstumo. Sentir el bloom 4. Acta de defunción de la política clásica 5. Acta de nacimiento de la política extática 6. Hist. Aquello cuya asunción determinó la formación de los distintos focos del Comité Invisible, conjura anónima que, mediante sabotajes y levantamientos, acabó liquidando la dominación mercantil en el primer cuarto del siglo XXI. «Cuando pasa el tren, los espectadores se quedan petrificados.» (K.)

Ellos [Tiqqun] denominan Bloom a los nuevos sujetos anónimos, a singularidades cualquiera, vacías, dispuestas a todo, que pueden difundirse por todos lados pero permanecen inasibles, sin identidad pero reidentificables en cada momento. El problema que se plantean es: “¿Cómo transformar el Bloom?, ¿Cómo operará el Bloom el salto más allá de sí mismo?”
Giorgio Agamben

Tiqqun
Tiqqun, órgano consciente del Partido Imaginario, es un colectivo francés.

V. De los Métodos de Composición

Hoy en día es forzoso producir mucho; es fundamental ir rápido; es preciso pues acelerar el paso lentamente; es imprescindible que todos los golpes acierten y que ninguna acometida sea inútil.

Para escribir rápido es necesario haber reflexionado mucho, acarrear con un tema, en el paseo, en el baño, en el restaurante, y casi en casa de la querida. E. Delacroix me dijo un dia: "El arte es una cosa tan ideal y fugitiva, que las herramientas no son nunca apropiadas, ni los medios lo bastante expeditivos". Como en la literatura; no soy partidario de la tacharuda; emborrona el espejo del pensamiento.

Algunos, y de los más distinguidos y conscientes -Édouard Ourliac, por ejemplo-, comienzan cargando mucho el papel; lo llaman cubrir el lienzo. Tras esta operación confusa que pretende no deshacerse de nada, cada vez que rescribren, amplian y desbrozan. El resultado puede ser excelente, aunque abuse del tiempo y del talento. Cubrir el lienzo no es llenarlo de colores, es bosquejar en frottis, es disponer unas masas en tonos ligerosy transparentes. El lienzo debe estar cubierto, en espíritu, en el momento en que el escritor toma la pluma para escribir el título.

Se dice que Balzac recarga sus originales y pruebas de manera fantástica y desordenada. Una novela pasa desde entonces por una serie de génesis, donde se dispersa no solamente la unidad de frases, sino también de la obra. Es sin duda este mal método el que da a menudo al estilo no sé qué de difusor, de atropellado, de borrador, el único efecto de este gran historiador.

Charles Boudelaire. (El maestro)

La Sorbonne, en donde estaba matriculado Murray para doctorarse, le reclamaba poco de su tiempo; la asistencia a clases no era obligatoria y no había exámenes en perspectiva. Habiendo recibido la aprobación del tema de sus tesis por la Facultad, "La influencia de Mallarmé en la Novela Inglesa desde 1940", Murray se dedicaba ahora a la investigación en las bibliotecas, desarrollando su tesis, escrbiéndola, y preparándose para defenderla en una fecha futura a su conveniencia. Naturalmente podía asistir a cualquier conferencia de la Universad que considerase pertinente para su trabajo, y asistía a ellas de vez en cuando, normalmente a aquéllas de ilustres oradores invitados, como Cocteau, Camus, y Sartre, o Marcel Raymond, autor de "Desde Baudelaire al Surrealismo", pero la mayor parte de su tiempo, Murray se dedicaba a unas ocupaciones menos formales; conocía a todos los músicos negros de jazz de cualquier club de Paris.

Terry Southern (A la rica marihuana y otro sabores)

-¡Sabe Dios! -se lamentó el Profesor inesperadamente, elevando sus manos-. Todo este asunto está muy lejos de mí. En primer lugar el cómo te propones llegar cerca de esa gente es más de lo que puedo imaginar. -Hubo un cierto calor y enojo en su voz, y fue sólo tras un momento de pausa que pudo reasumir un interés distanciado y afable en la cuestión-. Por mi dinero, creo que me dedicaría, al menos al principio, al material ya recopilado. Dios, debe haber una gran abundancia. -Exageró con un gesto el montón y variedad de libros sobre la mesa de trabajo: historias populares del jazz, apuntes y testimonios, historias confesionales de drogadictos reformados, putas y criminales, todos los cuales había tenido relación de alguna maner con las palabras "jazz" y "be-bop".

Terry Southern (A la rica marihuana y otros sabores)

La flauta de las vértebras

Prólogo

Por todas vosotras
a quienes uno ama y ama
icono al abrigo en la gruta del alma,
como copa de vino en mesa de festín,
levanto mi cráneo lleno de poemas.

A menudo me digo:
y si dirigiera
la punta de una bala hacia mi propio fin...
Hoy
por casualidad
doy mi concierto de despedida.
¡Memoria!
Reúne en la sala de mi mente
las innumerables pilas de seres queridos.
Haz que la risa se transmita de ojo en ojo.
¡Que la noche se vista de bodas pasadas!
Danos la alegría de cuerpos y cuerpos.
Que nadie pueda olvidar esta noche.
Hoy tocaré la flauta
en mi propia columna vertebral.

Vladimir Maïakovski (La flauta de las vértebras)

para aprender no leas a Carlos Marx. es una mierda ya muy seca. aprende, por favor, el espíritu. Marx es sólo tanques cruzando Praga. no te dejes cazar así, por favor. en primer lugar, lee a Céline. el mejor escritor en dos mil años. incluye, por supuesto, EL EXTRANJERO de Camus. CRIMEN Y CASTIGO. LOS HERMANOS. Kafka entero. todas las obras del escritor desconocido John Fante. los cuentos cortos de Turgeniev. evita a Faulkner, Shakespeare y sobre todo a George Bernard Shaw, la fantasía más pomposa de todos los TIEMPOS, una anténtica mierda con conexiones políticas y literarias de lo más increíble. el único más joven que se me ocurre con carretera pavimentada delante y beso en el culo si hace falta fue Hemingway, pero la diferencia entre Hemingway y Shaw es que Hem escribió algunas cosas buenas al principio y Shaw escribió siempre mierda.
en fin, aqui estamos mezclando Revolución y Literatura y las dos ajustan, ajusta todo de una manera u otra. pero ya me he cansado, lo dejo hasta mañana.
¿estará el Hombre esperando a mi puerta?
¿a quien le importa?
ojalá que con esto se te dearrame el té.

Charles Bukowski (Escritos de un viejo indecente)

-Opino que ta vez no encontraríamos tan delicada a una muchacha verdaderamente hermosa y delicada si no supiéramos que esa belleza tiene su tiempo contado, que habrá de marchitarse con la edad y que terminará por morir. Si pudiera yo contemplar algo ello que permaneciera en su condición de belleza inmutable por toda la eternidad, por cierto que ello me daría placer y gozo, pero la miraría con alguna mayor frialdad pensando "Eres así hoy y continuarás siéndolo para siempre". En cambio, al contemplar lo que es bello transitoriamente y lo que no puede permanecer inmutable, no sólo me conmueve con sentimientos de placer y alegría, sino también de compasión.

-De manera que lo que acaso era precisamente para mi algo fundamental, considerábanlo ellos accesorio, atribuyendo mis rarezas a la poca edad o al capricho. Sin embargo, me querían mucho y procuraban con amor que me sintiera feliz. Un padre podrá legar a su hijo su nariz y sus ojos y hasta el entendimiento, si quieres, pero no el alma. El alma es nueva en cada ser humano.

Hermann Hesse (Tres momentos de una vida)